Beste lezers,
De afgelopen week viel me in het nieuws iets op over een islamitisch huwelijk dat ter discussie stond; namelijk dat het niet geoorloofd is zonder dat er ook sprake is van een burgerlijk huwelijk. Omdat ik met mijn Thaise partner enkel voor Boeddha ben getrouwd, wilde ik dit nader uitzoeken en vond op internet/wikipedia, de volgende uitleg:
Zowel in Nederland als in België bepaalt de wetgeving sinds de Napoleontische tijd dat geen religieus (kerkelijk of anderszins) huwelijk voltrokken mag worden zonder een voorafgaand burgerlijk huwelijk: Geen godsdienstige plechtigheden zullen mogen plaats hebben, voordat de partijen aan de bedienaar van de eredienst zullen hebben doen blijken, dat het huwelijk ten overstaan van de ambtenaar van de burgerlijke stand is voltrokken. In België bepaalt de grondwet dit terwijl in Nederland deze bepaling in het Burgerlijk Wetboek is opgenomen.
Mijn vraag is nu: Ons Boeddha huwelijk is weliswaar in Thailand voltrokken, maar ben ik desondanks dan toch strafbaar (tezamen met vele anderen)?
Groet,
Haki
Over deze blogger
Lees hier de laatste artikelen
Belasting Nederland26 november 2024Thailand belasting vraag: Veel onzekerheid over belastingen en regels voor Nederlanders in Thailand
Lezersinzending26 november 2024Hoe een piepkleine stroomonderbreking grote frustraties kan veroorzaken (lezersinzending)
Gezondheid26 november 2024Vraag aan huisarts Maarten: Hoe kan ik de Covid vaccinatie ongedaan maken?
Belgie vraag26 november 2024Thailand – Belgie vraag: Uittreksel uit het strafregister voor visum
Lijkt mij niet . Huwen voor Bhudda is alleen een ceremonie niets meer. Heeft geen enkele juridische waarde.
Wanneer laten we die termen ‘Boeddha huwelijk’ of ‘huwelijk voor de Boeddha’ nu eens achter ons?
Het traditionele huwelijk in Thailand vindt plaats voor de gemeenschap, meestal geleid door enige dorp-oudsten. Je zweert elkaar trouw etc. voor het aangezicht van de gemeenschap. Daar draait het om.
De monniken komen het geheel opfleuren met wat gebeden, dat is al. Ze hebben geen enkele rol bij de voltrekking van het huwelijk zelf. In alle teksten tijdens de plechtigheid wordt de Boeddha niet genoemd. Het is een seculier, werelds, en geen religieus gebeuren.
Je kunt deze plechtigheid ook zonder monniken volbrengen. Zij is dan even geldig voor de gemeenschap.
Ja, trouwen voor de Boeddha is ongeveer hetzelfde als trouwen voor Peppi en Kokki (Bassie en Adriaan mag ook). Het heeft, behalve een emotionele, geen enkele waarde.
Met alle respect, Khun Peter, je vergist je. Dit traditionele huwelijk heeft voor de Thais de meeste waarde in alle opzichten. Het wordt voorbereid en gevierd. Hierna wonen ze samen en delen lief en leed. Het wettig huwelijk op de amphoe is een formaliteit die een half uurtje duurt en niet wordt gevierd.
Dat zeg ik, het heeft emotionele en ceremoniële waarde, maar geen juridische. Net zoals bij ons in Nederland vroeger het kerkelijk huwelijk.
Ja maar deze reactie is wat beschaafder dan je eerste. Ik ervaar dat in de streek waar ik woon een verbintenis voor Boeddha net zoveel waarde heeft als een ‘juridisch’. Voor alle duidelijkheid – persoonlijk maakt het me niets uit.
Ik ken in Nederland stelletjes die na het burgerlijk huwelijk ook in de kerk gingen trouwen. Niet omdat ze katholiek waren maar dat vonden ze zo romantisch. Naar mijn mening hypocriet. Ach een ieder moet doen waar ze blij van worden.
In de zegeningen van de monniken zit uiteindelijk toch een band met Bhoeda.
Alles wat zij doen draait om Bhoeda en een zegening, die niet uit naam van Bhoeda wordt gedaan, zal niet meer waard zijn, dan een persoonlijke gelukwens van een monnik.
De term is op zich dus niet zo onterecht.
Het trouwen voor de dorpsoudsten, is tegenwoordig ook geen huwelijk meer.
Het huwelijk moet wel worden geregistreerd, bij de amphur.
Pas dan is het een wettig huwelijk.
Anders is het niet meer dan een belofte, ook al wordt het “huwelijk” genoemd.
Er zijn overigens nog veel huwelijken, die nooit officieel geregistreerd zijn, alleen maar voor de gemeenschap.
Maar dat zal waarschijnlijk vanzelf uitsterven in de toekomst.
Overheden willen nu eenmaal graag alles keurig geregistreerd hebben.
De term ‘huwelijk voor de Boeddha’ bestaat niet in het Thais. Het heet gewoon kaan taeng ngaan of kaan somrot. Thaise vrouwen maken farang mannen wat wijs.
Juist het omgekeerde wat je beweert is volgens mij gaande. Minder en minder wordt er getrouwd en ook in Thailand verblijft men vaak ver buiten de eigen kring, familie /dorp etc. Het is minder vanzelfsprekend om te trouwen, men leeft meer samen zonder een huwelijk. De sociale druk wordt minder dus volgens mij ook de noodzaak om te trouwen wordt minder.
Zoals de Belgische wetgeving niet van kracht is in Nederland en de Nederlandse wetgeving niet van kracht is in België, zo is ook de Thaise wetgeving van kracht in Thailand en niet in andere landen. Het burgerlijk/huwelijksrecht vormt daar geen uitzondering op.
Zelfs indien u in Nederland voor Boeddha getrouwd zou zijn, bent u niet strafbaar. Strafbaar is slechts degene die een dergelijk huwelijk voltrekt.
‘De bedienaar van de godsdienst die, voordat partijen hem hebben doen blijken dat hun huwelijk ten overstaan van de ambtenaar van de burgerlijke stand is voltrokken, enige godsdienstige plechtigheid daartoe betrekkelijk verricht, wordt gestraft met geldboete van de tweede categorie.’
Juist.,.. indien voltrokken in NEDERLAND.
Vandaar, dat geen priester, dominee het in z’n hoofd haalt.
Dat menig Iman zich hier niets van aantrekt omdat de Koran enz volgens hem en zijn aanhangers ver verheven is boven de seculiere NLe en Be wet… is een ander verhaal.
Wat u BUITEN het NLe en Be rechtsgebied doet, wordt hier net zo erkend als “voor Bassie en Adriaan”. Er zijn dus geen rechten noch plichten aan te ontlenen. Ik denk dus m.n. aan erfenissen, alimentaties, vestigingsmogelijkheden enz.
Natuurlijk is dit strafbaar. Jouw straf werd zelfs reeds uitgesproken, zonder recht op verdediging:
je kreeg namelijk LEVENSLANG ….. ( al dan niet met dwangarbied )
En nog een geldstraf erbij (noemen ze hier een bruidschat)!
Absoluut NIET STRAFBAAR! Maar een rituele inzegening heeft geen enkele juridische waarde. Als je eerst “voor Boeddha” trouwt moet je daarna het huwelijk laten registreren op het gemeentehuis (Amphur). Anders heeft het geen enkele juridische waarde. Voordeel is dat je ook zo kunt weglopen zonder comsequenties…
De huwelijks ceremonie “voor boedha” is een emotionele verbintenis, die hoog op prijs gesteld wordt door je partner, familie en het hele dorp. En hoe groter gevierd hoe meer aanzien.
Ik heb hetzelfde gedaan. Groots met alle toeters en bellen! Het was geweldig!
En dat was het! Strafbaar? Absoluut, 100% niet!
Zoon is enkele jaren geleden net een Thaise gehuwd in Thailand. Naast het Boedhistisch ceremonieel was er een Thais en een Chinees feest. Dit alles was symbolisch en had geen juridische waarde.
Ze zijn dan in Belgie “burgerlijk” gehuwd en hebben ondertussen twee schattige kinderen en zijn in Nederland gelukkig. Al die ceremonies hebben wij ook meegemaakt en de Thaise ouders waren er gelukkig mee.
Voor Budhha trouwen is alleen een ceremonie zonder enige rechtsgeldigheid . Stelt niets voor .
de meeste thaise vrouwen zijn alleen voor boedha getrouwd, niet voor amphur,
en nadien hebben ze kinderen en de man gaat er vandoor met een andere vrouw,
en dan zit de vrouw met de kinderen alleen, moet voor alles opdraaien voor de kinderen groot te brengen,
en dan zoekt de vrouw een Farang om voor haar kroost te zorgen en voor haar familie indien nodig