Paasfeest of paashaas?

Deze week werd ik bij het boodschappen doen in Pattaya verrast door een paashaas met eieren. Breekt op dit gebied de commercie ook door? En welke gedachten zullen bij de Thais opkomen als zij dit in het assortiment van de winkel zien liggen. Beschouwen zij dit meer als een “gadget” van de winkel of vinden zij de Farang op bepaalde gebieden toch wel een beetje vreemd? Een haas met eieren? Keutels past beter in hun belevingswereld van een haas, maar eieren.

Ook dit jaar zorgt de paashaas in Nederland weer voor wat ongemak. De afbeelding van de familie haas bij de Hema zou te traditioneel zijn. En ook het bijschrift dat moeder haas best aantrekkelijk was voor andere papahazen, zou te seksistisch zijn. Waar een klein land groot in kan zijn.

Merkwaardig is dat het paasfeest met Goede Vrijdag op 14 april valt. Dezelfde dag dat de Boeddhisten de Songkrandagen vieren. Zoals de paashaas, symbool van vruchtbaarheid en nieuw leven, een vermenging van gedachten is, die weinig met het Christendom te maken hebben, vormt ook het Songkran feest een verstrengeling van ideeën. Dit feest duurt eveneens drie dagen. Bestaande uit tempelbezoek en de plekken waar de overledenen in urnen bewaard worden, daarna bezoek aan oudere familie leden, vervolgens feest. In sommige plaatsen waaronder Pattaya lijkt het eerder op een uit de hand gelopen water oorlog. Toeristen zie je verrukt als kleine kinderen met grote waterpistolen rond lopen (andere Farangs houden tijdelijk vakantie in het buitenland om dit waterspektakel te ontlopen).

Kortom Paasfeest als Songkranfeest hebben door de tijden heen een andere “invulling” erbij gekregen, wat nog steeds afwijkt van de oorspronkelijke betekenis.