Een Thaise tempel nader verklaard
Wie naar Thailand gaat zal zeker een keer een boeddhistische tempel bezoeken. Tempels (in het Thais: Wat) kom je overal tegen zelfs in de kleine dorpjes op het platteland. In iedere Thaise gemeenschap, neemt de Wat een belangrijke plaats in.
Ganesh: Geloof, bijgeloof, commercie
Ganesh, de hindoegod met het olifantenhoofd, is populair in Thailand. De commercie maakt er gretig gebruik dan wel misbruik van. Wat maakt deze godheid zo aantrekkelijk: zijn excentrieke voorkomen?
Vrijgevigheid: oude crematie rituelen in Wat Saket
Vrijgevigheid is één van de belangrijkste boeddhistische deugden. Het Jataka verhaal over de vóórlaatste geboorte van de Boeddha, de Mahachat, beschrijft dat op dramatische wijze. Een ander voorbeeld is het oude gebruik om een lichaam na overlijden als voedsel te offeren aan dieren: gieren, kraaien en honden. Voor boeddhisten was dat geheel normaal, het waren buitenlanders die er met afschuw, afkeer en met een zekere prettige griezel-ervaring over schreven.
De Kalama Sutta, een boeddhistische oproep tot zelfstandig denken
‘Het is goed, Kalamas, dat jullie onzeker zijn en twijfelen‘, zo begint de Kalama Sutta, een van de bekendste toespraken van de Boeddha. Tino Kuis vertaalde de tekst.
Narin Phasit, de man die tegen de hele wereld vocht
Narin Phasit (1874-1950) vocht tegen de hele wereld. Tino Kuis zou hem graag eens ontmoet hebben. Wat maakt deze man zo bijzonder?
‘Boeddhisme is wat een boeddhist doet’ de verschillende opvattingen binnen het boeddhisme
De westerse visie over wat het boeddhisme is en wat boeddhistische praktijken zijn binnen en buiten Azië, kunnen hemelsbreed van elkaar verschillen. Ook in mijn artikelen, zo schreef ik een artikel over het ‘pure’ boeddhisme, ontdaan van alle wonderen, bizarre rituelen en zwarte bladzijden. Maar tevens schreef ik al eens een kritisch verhaal over de positie van vrouwen in het boeddhisme. In dit stuk zal ik enkele van die verschillende opvattingen toelichten.
We leven in een tijd waarin mindfulness, meditatie en zentherapieën een prominente plaats hebben verworven in onze dagelijkse levens en wellnesspraktijken. Deze concepten zijn ontleend aan het boeddhisme, een eeuwenoude religie die zich verspreidde vanuit Azië naar de rest van de wereld. Echter, zoals hoogleraar godsdienstwetenschapper Paul van der Velde uitlegt, is er een misverstand ontstaan: velen van ons zien het boeddhisme als een vreedzaam of zen geloof, maar het boeddhisme is veel meer dan dat. Er is ook sprake van misbruik en oorlog.
Vrouwen binnen het boeddhisme
Vrouwen hebben binnen het boeddhisme, zowel wat de opvattingen van het boeddhisme betreft als wel in de dagelijkse praktijk, een ondergeschikte positie. Waaraan ligt dat en hoe uit zich dat? Moet daar iets aan worden gedaan en wat dan?
Mae Thorani, De Aardgodin
Siddharta Gautama mediteerde onder de Bodhi boom toen een jaloerse Mara, the Evil One, de Duivel, hem de Verlichting wilde ontzeggen. Begeleid door zijn soldaten, zijn mooie dochters en wilde beesten wilde hij voorkomen dat Siddharta verlicht werd en een Boeddha zou worden. De dochters dansten voor Siddharta om hem te verleiden, de soldaten en de beesten vielen hem aan.
Iets over Boeddhistische symboliek
Vrienden vragen me af en toe wel eens “Lung Jan, vertel eens wat over de Boeddhistische symbolen en rituelen” en gewoonlijk laat ik me dan niet te lang pramen om hierover een boompje op te zetten… Ik ben weliswaar geen expert maar heb in de loop der jaren wel één en ander opgestoken dat ik graag deel.
Wat Phrathat Doi Suthep – kroonjuweel van Chiang Mai
Telkens wanneer ik Chiang Mai, de Roos van het Noorden, bezoek wordt mijn blik aangetrokken door de gouden schittering op de bergflank. Wanneer de zon de grote goudkleurige chedi van Wat Phrathat Doi Soi Suthep doet opgloeien, dan weet ik dat ik weer – zij het voor even – thuis ben in wat ik in de loop der jaren een beetje als ‘mijn’ stad ben gaan beschouwen.
De grootste pechvogel onder de tempeltieners is Mee-Noi, ‘beertje’. Zijn ouders zijn gescheiden en hertrouwd en hij kan met de stiefouders niet overweg. Voor hem is het beter in de tempel te wonen.
Chiang Rai, een van de oudste steden van het voormalige vorstendom Lanna telt behoorlijk wat tempel- en kloostercomplexen. De vanuit historisch oogpunt belangrijkste tempel is ongetwijfeld Wat Phra Kaew aan de kruising van Sang Kaew Road en Trairat Road.
Het telegram van Thuis….. (wonen in de tempel, nr 9)
Wonen in de tempel spaart de kosten van een pension. Ik kan dit regelen voor mijn jongere broer die komt studeren. Heb school nu af en oefen basketbal waarna ik naar mijn kamer ga. Hij woont ook op mijn kamer en zit daar, zijn hoofd rustend op tafel. Vóór hem een telegram.
Een luxe bed is niet goed voor mij… (wonen in de tempel, nr 8)
Als ik begin met studeren woon ik in een kosthuis want het geld van thuis was genoeg voor mijn kamer en andere uitgaven. Als ik tenminste geen gekke dingen deed.
Is mijn gouden medaille echt een prul? (wonen in de tempel, nr 7)
De lommerd is de redding voor tempeltieners. Als wij krap zitten gaan we iets verpanden. Maar toch! Hoewel er veel lommerds zijn aan de weg dichtbij gaan wij daar niet graag binnen. Wij spelen verstoppertje achter het bamboegordijn voor de deur, bang dat wij gezien worden door een bekende.
Maar breng ze dan wel naar de lommerd (wonen in de tempel, nr 6)
Als een tempeltiener een brief krijgt dan wordt die hem direct gegeven. Maar als het een postwissel is dan moet hij hem afhalen in de kamer van monnik Chah. Dan wordt zijn naam bijgeschreven op een vel papier aan de deur van die kamer.
Mijn schoenen zijn gejat! (Wonen in de tempel, nr 5)
Iedereen weet dat in de tempel diefjes rondlopen die moeilijk te pakken zijn. Zelden kan je er een betrappen. Maar dan delen we straf uit zoals een flink pak op zijn sodemieter en dwingen we hem de tempel te verlaten. Nee, wij doen geen aangifte; dat is tijdverlies voor de politie. Maar hij komt de tempel niet meer in.
Orde en netheid in de tempel (wonen in de tempel, nr 4)
Ik ontmoet een vriend; Decha, dat betekent krachtig. Hij is jonger en komt uit dezelfde provincie als ik. Is knap en heeft een verwijfde manier van doen. ‘Phi’ zegt hij, omdat ik ouder ben, ‘waar woon jij?’ ‘In die tempel daar. En jij?’ ‘Ik woonde met vrienden in een huis maar we kregen herrie en nu zoek ik een plek om te wonen. Kun je mij helpen, Phi?’ ‘Ik zal eens voor je vragen in …
Wassen aan de kraan (wonen in de tempel, nr 3)
Kan een simpele waterkraan comfortabel zijn? Nou en of! Deze tempelkraan laat zo’n honderd tieners zich wassen. Hij zit niet ver van mijn kamer af en ik kan alles zien.
Die verdraaide Boon-mee (wonen in de tempel, nr 2)
Tempeltieners hebben gebrek aan geld. Dan zoeken ze iets om in pand te geven, of iets anders. Ik kan me net redden door het spelen van basketbal en die club betaalt wat geld.