Verkiezingen Thailand 24 maart, hoe werkt het systeem?
Thailand gaat zondag 24 maart naar de stembus. Dat is voor het eerst na de ongeldig verklaarde verkiezingen van februari 2014, enkele maande daarna gevolgd door een staatsgreep in. Het werkt het kiessysteem? En hoe ziet de wetgevende en uitvoerende macht er straks uit?
Als u in Thailand op vakantie gaat of er woont ziet u vooral mensen die in de informele sector werken. Deze sector zorgt voor betaalbaar eten, vervoer, ontspanning en nog veel meer en dat voor een groot deel van de bevolking.
Tot eind zestiger jaren van de vorige eeuw domineerden de verhalen over de dappere en goede daden van koningen en andere edelen de gehele geschiedschrijving in Thailand.
Thailand, een beknopte doch geheel ware gids
Tino is de ellenlange verhalen over Thailand en de Thaise cultuur goed zat. Het kan veel korter, duidelijker en meer waarheidsgetrouw. Waarom moeilijk doen als het zo simpel is?
Twee vrouwen gearresteerd wegens het dragen van pro republikeins T-shirt
Op de onafhankelijke nieuwswebsite Prachatai stond op 7 september, het volgende bericht: Gisteren meldde de Vereniging van Thaise Advocaten voor de Mensenrechten dat de autoriteiten ’s ochtends Surang (pseudoniem) en haar 12-jarige dochter hebben gearresteerd. Volgens Surang’s nicht arriveerden meer dan 10 officieren, waaronder 4 soldaten, 5 mannen in het zwart en 2 vrouwelijke officieren in een grijs busje en arresteerden hen toen de twee van een marktbezoek thuiskwamen.
‘Ik maak geen deel uit van de elite’, zegt biljonair Thanathorn, leider van een nieuwe progressieve partij in Thailand
Al eerder schreven Chris de Boer en ik over de veelbelovende nieuwe politieke partij Future Forward. Thanathorn gaf in een interview antwoord op een aantal vragen rond zijn eigen persoon en de gevaren die een actieve politicus loopt.
Klimaatverandering? Zorgen daarover waren er al in 1900! En Thailand is zeer kwetsbaar
De al of niet bestaande werkelijkheid van opwarming van de aarde, het verband met CO2 en het menselijk handelen is een heet onderwerp en is na deze zeer warme zomer weer opgelaaid. De meningen lopen uiteen van gehele ontkenning tot de voorspelling dat de aarde over 100 jaar onbewoonbaar zal zijn. Minder bekend is dat deze materie al meer dan honderd jaar geleden nieuws was in vele landen, waaronder Nederland. Thailand is zeer kwetsbaar.
Vrijwel iedere Thai kent het tragische verhaal van de klassieke driehoeksverhouding tussen Khun Chang, Khun Phaen en de lieflijke Wanthong.
‘Vier Koningen’ van Kukrit Pramoj is misschien wel de bekendste roman in Thailand. Bijna iedereen heeft ervan gehoord, velen lazen het boek of keken naar de mooie filmserie over Mae Phloi’s leven.
Grotten zijn in Thailand gewijde plaatsen waarnaast boeddhistische ook animistische en hindoeïstische elementen een grote rol spelen. Iedere bezoeker van grotten in Thailand zal het ongetwijfeld zijn opgevallen dat het dikwijls plaatsen zijn waar de Boeddha wordt vereerd samen met geesten, demonen en reuzen.
De redding van de dertien ‘Wilde Zwijnen’ voetballers uit de Tham Luang kreeg wereldwijde bekendheid. De vreugde was groot. Maar al snel vertelde het nieuws dat vier van de groep staatloos waren. Dat zijn de jongens Adul Sam-on, Pornchai Kamluang en Mongkhol Boonpian en verder de coach Ekapol Chantawong. Vele doen een beroep op de regering het probleem voortvarender aan te pakken. Dat blijkt tot nu toe niet het geval te zijn. Ook wat betreft de vier stateloze grotjongens zijn de autoriteiten zeer terughoudend. Vandaar de stelling:s ‘Het is een grof schandaal dat er zo veel stateloze mensen zijn in Thailand!’
De gouverneur van Chiang Rai, Narongsak Osothhanakorn, speelde vanaf de eerste dag een belangrijke rol bij de reddingsoperatie van de 12 jongens en de coach in de Tham Luang grot. Hier een portret uit het dagblad The Nation.
Na alle felle discussies over vluchtelingen, migranten en gelukszoekers een beetje humor. Vluchtelingen, migranten en gelukzoekers hielden het blog de afgelopen dagen flink bezig. De bedoeling was iets over Thailand te zeggen maar al gauw ging het over meer dan dat. Geen probleem, moet kunnen.
Een communistische duivel zou hij zijn, hij werd verbannen uit Thailand en stierf in Parijs. Inmiddels is de vader van de Thaise democratie gerehabiliteerd. Studenten van de door hem opgerichte Thammasat universiteit maken tot op de dag van vandaag een wai naar zijn met bloemen versierde standbeeld. En zijn geboortedag 11 mei is ‘Pridi Banomyong Dag’.
Het Thais is geen moeilijke taal om te leren. Een talenknobbel is niet nodig en je leeftijd doet er niet toe. Toch zijn er wel enkele knelpunten. Een ervan is de uitspraak.
Een winkelparadijs in Bangkok gebruikt evenveel stroom als de hele provincie Mae Hong Son
Soms kom ik cijfers tegen die mij aan het denken zetten. Wat betekenen die cijfers? Wat zeggen ze over Thailand? Hier wat cijfers over elektriciteitsgebruik tussen verschillende plaatsen in Thailand. En over inkomensverschillen.
Een gevleugelde uitdrukking in Thailand luidt: ‘Boeren zijn de ruggengraat van de samenleving’. Kijkend naar hun sociaal-economische omstandigheden komt een geheel ander beeld naar voren. Een onderzoek van het ‘Puey Ungphakorn Instituut voor Economisch Onderzoek’, onderdeel van de ‘Bank of Thailand’ en besproken in de Bangkok Post, laat dit zien.
Chris de Boer en Tino Kuis schreven een artikel over een nieuwe politieke partij, Future Forward, de Nieuwe Toekomst. De partij hield haar eerste vergadering, koos bestuurders en de leiders vertelden iets over het partijprogramma. De junta is niet zo blij.
Tino vertaalde een artikel over het morele en intellectuele bankroet van de huidige Thaise middenklasse, op 1 mei jl. verschenen op de nieuws website AsiaSentinel. De schrijver Pithaya Pookaman is een oud-ambassadeur voor Thailand en tevens prominent lid van de Pheu Thai Partij.
Stelling: ‘Het boeddhisme moet met de tijd meegaan!’
Alles is onvolmaakt en vergankelijk, alles sterft en komt weer tot leven, en daar moeten we mee leren leven om gelukkig en wijs te worden, zegt het boeddhisme. Maar moet dat dan ook niet voor het boeddhisme zelf gelden? Waarom zouden de regels van het boeddhisme het enige zijn wat volmaakt en onvergankelijk is?
Een nieuw verhaal van Khamsing
Dit korte verhaal van Khamsing Srinawk is uit 1958, een paar jaar na betwiste verkiezingen en een staatsgreep in 1957. Het geeft de politieke chaos van die tijd goed weer.
Dat de Thaise samenleving in de afgelopen 30- 40 jaar in heel veel opzichten sterk is veranderd lijdt geen twijfel. Maar hoe dan? En wat zijn de gevolgen voor de Thaise maatschappij in het algemeen? Hier concentreer ik me op de dorpsbewoners, meestal boeren genoemd. Zij heten nog steeds ‘de ruggengraat van de Thaise samenleving’.